Wednesday, December 29, 2010

SURAT DARI IBU


Demi anakku yang tersayang Segala puji ibu panjatkan kepada Allah swt yang telah memudahkan ibu untuk berdoa dan beribadat kepadaNya. Selawat serta salam ibu sampaikan kepada junjungan mulia Nabi Muhammad SAW keluarga dan para sahabatnya.

Wahai anakku, surat ini datang dari ibumu yang selalu dirudung sengsara. Setelah berfikir panjang, ibu mencuba untuk menulis dan menguriskan pena sekalipun keraguan meyeliputi diri. Setiap kali menulis, setiap itu pula gores tulisan terhalang oleh tangis dan setiap kali meitikkan air mata, setiap itu pula hati terluka.

Wahai anakku, sepanjang masa yang telah engkau lewati, kulihat engkau telah menjadi laki-laki dewasa yang cerdas lagi bijak, kernanya engkau pantas membaca tulisan ini, sekalipun nantinya engkau akan ramas kertas ini lalu engkau robek-robekkan sebagaimana sebelumnya engkau telah ramas hati ibu dan telah engkau robekkan pula perasaanya.

Wahai anakku, 25 tahun telah berlalu dan tahun-tahun itu merupakan tahun kebahagiaan dalam kehidupanku. Satu ketika doctor datang menyampaikan tentang kehamilanku dan semua ibu amat mengetahui akan kalimat tersebut. Bercampur rasa gembira dan bahagia dalam diri ini, sebagaiman ia awal mula dari fizik dan emosi ibu. Semenjak khabar gembira tersebut aku membawamu sembilan bulan, tidur, berdiri, makan dan bernafas dalam kesulitan. Akan tetapi itu semua tidak mengurangi akan kasih dan cintaku kepadamu bahkan ia tumbuh bersama berjalannya akan waktu. Aku mengandungmu wahai anakku, padapun diri lemah atas lemah bersamaan dengan itu aku pun gembira tatkala merasakan melihat terjangan kakimu atau balikkan badanmu di perutku. Aku merasa puas setiap aku menimbang dirimu kerana semakin hari semakin bertambah berat perutku. Beerti dengan begitu engkau sihat walafiat didalam rahimku anakku.

Penderitaan yang berpanjangan menderaku, sampailah tiba pada fajar pada suatu malam itu yang aku tidak bisa tidur sekejap pun. Aku merasakan sakit yang tidak tertahankan dan merasa takut yang tidak bisa dilukiskan, Sakit itu berlanjut sehingga membuatku tidak lagi dapat menangis sebanyak itu pula melihat kematian dihadapanku. Hingga tibalah waktunya engkau keluar kedunia, engkau lahir bercampur air mata kebahagiaanku dengan air mata tangismu. Ketika engkau lahir, menitis air mataku. Maka air mataku bhagia kerana telah selesai semua senak keletihan buat ketika itu. Hilang semua sakit dan penderitaan bahkan kasihku kepadamu semakin bertambah dengan bertambah kuatnya sakit. Aku raih dirimu sebelum aku raih minuman. Aku peluk cium dirimu sebelum meneguk titis air yang ada dikerongkong anak tekakku.

Wahai anakku, telah berlalu tahun dari usiamu aku membawamu dengan hatiku, memandikanmu dengan kedua tangan kasih sayangku. Saripati hidupku kuberikan kepadamu. Aku tidak tidur demi tidurmu, berletih-letihan demi kebahagiaanmu, harapanku pada setiap harinya agar aku selalu melihat senyumanmu. Kebahagianku setiap saat adalah permintaanmu agar aku berbuat sesuatu untukmu. Kebahagiaanku setiap saat adalah setiap permintaanmu yang aku agar bisa berbuat untukmu itulah kebahagiaaku.

Lalu berlalulah waktu, hari berganti hari, bulan bersilih ganti, tahun berganti tahun selama itu pula aku setia menjadi pelayanmu yang tidak pernah lalai. Menjadi dayangmu yang tidak pernah berhenti, menjadi pekerjamu yang tidak pernah lelah, mendoakan selalu kebaikan dan taufiq untukmu. Aku selalu memperhatikan dirimu hari demi hari hingga engkau menjadi dewasa. Badanmu yang tegap, ototmu yang kekar, kumis dan jambang tipis telah menghiasi wajahmu. Telah menambah ketampananmu wahai anakku. Tatkala itu aku mula melirik, kekiri dan kekanan demi mencari pasangan hidupmu. Semakin dekat hari perkahwinanmu, semakin dekat pula hari kepergianmu tatkala itu hatiku terasa teriris-iris. Air mataku mengalir, entah apa rasanya hati ini bahagia telah bercampur dengan duka, tangis telah tercampur pula denga tawa. Bahagia kerna engkau telah mendapatkan pasangan, kerna engkau telah mendapatkan jodoh, engkau telah mendapatkna pendamping hidup, sedangkan sedih kerna engkau adalah penglipur hatiku yang akan berpisah sebentar lagi bagi diriku. Waktu pun berlalu seakan-akan aku menyeretnya dengan berat, Kirannya setelah perkahwinan itu aku tidak lagi mengenal dirimu. Senyummu yang selama ini yang menjadi penglipur duka dan kesedihanku sekarang telah sinar bagaikan matahari yang telah ditutupi kegelapan malam. Tawamu yang selama ini kujadikan buluh perindu sekarang telah tenggelam, seperti batu yang telah dijatuhkan dalam kolam kering dengan kedaunan yang keguguran.

Aku benar-benar tidak mengenalimu lagi wahai anakku, setelah engkau melupakanku dan melupakan hakku. Terasa lama hari-hari yang engkau lewati hanya untuk ingin melihat rupamu. Detik demi detik ku hitung demi mendengar suaramu akan tetapi penantianku seperti sangat panjang. Aku selalu berdiri dipintu hanya untuk melihat dan menanti kedatanganmu. Setiap kali berderet pintu aku menyangka engkau lah orangyna yang datang. Setiap kali telepon berdering aku merasa bahawa engkau adalah orang yang akan menelefonku. Setiap kenderaan yang lewat aku merasa bahawa engkaulah yang datang. Akan tapi semua itu tidak ada. Penantianku sia-sia dan harapanku, hancur berkeping dan yang ada hanya keputus asaan dan yang tersisa hanyalah kesedihan dan keletihan yang selama ini kurasakan. Sambil menangisi diri dan nasib yang telah ditakdirkan olehNya.

ANAKKU, ANAKKU, ANAKKU

Ibumu tidaklah meminta banyak, dan juga tidak menagih padamu yang bukan-bukan. Cuma yang ibu pinta kepadamu jadikan ibumu sebagai sahabat dalam kehidupanu. Jadikanlan ibumu yang malang ini sebagai pembantu dirumahmu, agar bisa juga aku menatap wajahmu, dan mengingati akan detik-detik bahagia suatu tika dahulu. Dan ibu memohon kepadamu anakku, janganlah engaku pasang jerat permusuhan denganku dan jangan engkau membuang wajahmu ketika ibu ingin melihat wajahmu wahai anakku.

Yang ibu tagih kepadamu, jadikanlah rumah ibumu ini salah satu tempat singgahanmu, agar engkau dapat sekali-sekali singgah kesana sekalipun hanya satu detik. Jangan jadikan ia tempat sampah yang pernah engkau kunjungi yang sekiranya terpaksa engkau datang, engkau datang sambil menutup idung dan engkau berlalu dengan begitu pantas sekali untuk pergi.

Anakku, telah bungkuk pula punggukku, bergementar tanganku kerana badanku telah diamakn oleh usia, dan telah dirobeti oleh penyakit. Berdirinya seharusnya telah dipapah, duduknya pun seharunya dipopong. Akan tetapi yang tidak pernah sirna adalah cintaku kepadamu seperti lautan yang tidak pernah kering masih sperti angin yang tidak pernha berhenti, sekiranya engkau dimuliakn suatu hari oleh seseorang nescaya engkau akan balas kebaikan dengan kebaikan. Sedangkan ibumu mana balas budimu, mana balasan baikmu bukankah air susu harus dibalaskan denga serupa bukanlah air susu dibalas denga air tuba. Dan bukankah Allah taala telah berfirman:

‘Bukankah balasan kebaikan kecuali dengan kebaikan yang serupa. (Ar Rahman 55:60)

Sampai begitukan keras hatimu dan sudah begitu jauhkah dirimu. Setelah berlaunya hari dan berselangnya waktu. Wahai anakku, setiap kali aku mendengar bahawa engkau bahagia dengan hidupmu setiap itu pula bertambah kebahagiaanku. Bagaimana tidak kerana engkau adalah buah dari kedua tanganku. Engkau adalah hasil dari keletihanku, engkaulah laba dari semua usahaku, dosa apakah yang telah kuperbuat sehingga engkau jadikan diriku musuh buyutanmu. Apakah pernah aku salah pada satu hari aku bergaul denganmu? Atau pernahkan aku berbuat lalai dalam melayanimu. Tidak dapatkah engkau membantu yang terhina sekian banyak dari pembantu-pembantumu yang mereka semua telah engkau beri upah. Tidak dapatkah engkau berikan sedikit perlindungan kepadaku dibawah naugan kebesaranmu. Dapatkah engkau anugerahkan sedikit kasih saying demi mengobati derita orang tua yang malang ini. Dan Allah swt mencitai orang-orang yang berbuat baik. (Inallaha yuhibbul mukhsinin)

Wahai anakku, aku hanya ingin melihat wajahmu dan aku tidak menginginkan yang lain. Wahai anakku, hatiku terasa teriris, air mataku mengalir, sedangkan engkau sihat walafiat. Orang-orang sering mengatakan bahawa engkau adalah orang yang dermawan dan berbudi. Anakku, apakah hatimu tidak tersentuh terhadap seorang wanita yang lemah, binasa dimakan oleh rindu berselimutkan kesedihan dan berpakaian kedukaan. Kenapa? Tahukan engkau akan hal itu? Kerna engkau telah berhasil mengalirkan air matanya, kerna engkau telah membalas denga luka dihatinya, kerna engkau telah pandai menikan dirinya dengan belati durhakamu yang tepat menikam jantungnya. Kerna engkau telah berhasil pula memutuskan tli silaturrahimnya.

Wahai anakku, ibumu inilah sebenarnya pintu syurga maka titilah jambatan ini untuk menujunya dan lewatilah jalanya dengan senyuman yang manis penuh kemaafan dan balas budi yang baik semoga aku bertemu dengamu disana dengan kasih saying Allah swt sebagaimana didalam hadith

‘ Orang tua adalah pintu syurga yag ditengah sekiranya engkau mahu sia-siakanlah pintu itu jagalah’

(HR Imam Ahmad)

Anakku, aku mengenalmu sejak dahulunya setelah engkau beranjak dewasa bahawa engkau sangat tamak dengan pahala. Engkau selalu ceritakan tentang kelebihan berjemaah, engkau selalu ceritakan kepadaku tentang kebaikan saf pertama pada setiap jemaah, engkau selalu membukakan tentang hal infak, tentang bersedekah, akan tapi satu hadith engkau lupakan nak iaitu bahawa nabi Muhammad saw telah bersabda:

‘Diriwayatkan oleh Abdulllah ibn Mas’ud ra: Aku bertanya; Amal apakah yang paling mulia? Rasulullah berkata: Solat pada awal waktunya. Kemudian aku berTanya apa lagi ya Rasulullah. Beliau berkata: berbakti kepada kedua orang tua. Aku berkata kemudian ya Rasullulah. Beliau berkata; Jihad di jalan Allah. Lalu beliau diam. Sekiranya aku bertanya lagi nescaya beliau akan menjawabnya.”

Itulah hadith yang dibawakan oleh Abdullah Ibn Mas’ud radiallahuanhu. Wahai anakku, ini aku ibumu pahalamu tanpa harus engkau memerdekakan budak banyak-banyak berinfak. Tanpa engkau harus banyak-banyakkan bersedekah, aku pahalamu. Pernahkah engkau mendengar seorang yang meningalkan keluarga dan anak-anaknya merangkak jauh meningalkan negeri demi untuk mencari tambang emas,untuk menghidupkan keluarganya. Pernahkah engkau mendengar cerita itu?

Dia salami satu persatu, dia ciumi satu persatu anak-anaknya dan isterinya. Dia mengatakan ayahmu akan berangkat ke negeri sekian yang ayah sendiri tidak tahu. Ayah akan mencari emas, rumah kita yang rehat ini jagalah, ibu kalian yang tua ini jagalah. Lalu berangkatlah suami tersebut.

Suami yang berangkat jauh demi mencari emas untuk membagunkan rumah istana demi keluarganya. Akan tetapi apa yang terjadi, setelah 30 tahun dalam perantauan yang ia bawa hanya tnagan hampa dan kegagalan. Pulanglah ia kembali kegunung kampungnya dan setibanya ditempat kampungya itu, matanya terbelalak melihat tidak lagi ada bubuk rehat yang didiami anaknya dan keluarganya akan tetapi dia melihat sebuah perusahan besar tambang emas. Ketika dia mencari jauh perusahan emas di tempat orang , kiranya emas ada ditempatnya sendiri.

Begitulah perumpaannya padamu buat anakku. Engkau berletih mencari pahala, engkau telah beramal banyak tapi engkau telah lupa didekatmu ada pahala yang maha besar. Disampingmu ada orang yang dapat menghalangi atau memepercepatkan amalmu. Bukankah redhaku adalah keredhaan Allah. Dan bukankah murkamu adalah kemurkaan Allah juga wahai anakku.

Anakku, aku takutkan engkau. Engkaulah yang dimaksudkan oleh nabi Muhammad saw didalam hadithnya:

‘Celaka seseorang! Celaka sesorang! Celaka sesorang! Siapa ya Rasulullah saw? Seorang yang mendapatkan akan satu atau kedua orang tuanya hidup bersamanya akan tapi tidak membuatkan mereka masuk ke syurga’

(HR Imam Muslim)

Anakku, aku tidak akan angkat keluhan ini ke langit, aku tidak akan adukan keluhan ini kepada Allah kerna sekirannya keluhan ini, jika seandainya menembusi ke bumbung awan melewati pintu-pintu langit maka akan menimpamu kebinasaan dan kesengsaraan yang tidak ada ubantnya dan tidak ada tabib yang dapaat menyembuhkannya. Aku tidak akan melakukannya wahai anakku. TIDAK! Bagaimana aku akan lakukannya sedangkan engkau adalah jantung hatiku. Bagaimana ibu ini kuat menadahkan tanganya ke langit sedangkan engkau adalah penglipur lara hatiku. Bagaimana ibu tegar melihatmu merana terkena doa mustajab padahal engkau bagiku adalah kebahagian hidupku.

Bangunlah anakku. Bangkitlah anakku. Uban sudah mulai merambat di kepalamu. Akan berlalu masa sehingga engkau akan menjadi tua pula. Sebagaimana engkau akan perbuat sebegitulah orang akan perbuat kepadamu. Engkau akan memetik sesuai dengan apa yang kau tanam. Aku tidak ingin engkau menulis surat ini. Aku tidak ingin engkau menulis surat yang sama dengan air matamu kepada anak-anakmu sebagaimana aku telah menulisnya kepadamu.

Wahai anakku. Bertakwalah kepada Allah. Berbaktilah kepada ibumu, peganglah kakinya sesungguhnya syurga dikakinya. Basuhlah air matanya, pujuklah kesedihannya, kencanglah rintihnya dan kokohkan badannya yang telah longlai.

Anakku, setelah engkau membaca surat ini, terserahlah padamu. Apakah engkau sadar yang engkau akan kembali, atau engkau akan merobeknya.

Selawat keatas jungjungan mulia nabi Muhammad saw.

Dar ibumu yang merana.

Dipetik dari audio syarahan dari Uztaz Armen Halim Naro Rahimahullah. Semoga Allah menjadikan ilmu-ilmu yang ditinggalakannya ini sebagai bekalan buatnya di alam barzakah dan juga akhirat sana. Ameen

Saturday, October 23, 2010

WHY WE WORSHIP ALLAH.( Part 1)

1) Because Allah has grant us a lot of ni'mah. 2) Allah has chosen us to be Muslim that why we have to worship Him. 3) It part of pillars of Islam. 4) To show our grateful to Him And so on and so forth. ALL OF THIS TYPE REASON ARE THE SECONDARY REASON OF WORSHIPPING ALLAH. The question now is what are the primary reason on why we have to worship Allah. To answer this we have to look back on the FUNDAMENTAL basis of our religion. The differ between Muslim and non Muslim are not because they do not believe in Allah. It is because they do not testify that there is no God"WORTHY" to be worship except Allah. This is the first phrase of "SYAHADAH"that Instantly made difference between Muslim and non Muslim. Don't we realise it? Yes, but how deep do we comprehend the phrase of SYAHADAH. We clarified by our own tounge that Allah is the one Who worthy to be worship and this are the "PRIMARY REASON Of WHY DO WE WORSHIP ALLAH." Therefore, all of the secondary reason such above should come after it as a support of the act of worship so that it will beautify by establishing that Allah is Al Karim(The Generous), Ar Rahman(The All Compassionate) Al Matin(The Forceful One), Ar Razzak(The Provider), Al Malik(The Absolute Ruler), Ar Rashid(The Righteous Teacher), Al Muhaimin(The Guardian), Al Musawwir(The Shaper of Beauty) Al Ghaffar(The Forgiving), Al Wadud(The Loving One). May Allah Grant Us Better Understanding. Wallahualam. Barakallahu Fekum Sheikh Yasir Qadhi - Why do we worship Allah.

Thursday, October 21, 2010

HEART THERAPY

AD-DIN ;
  • 3 main components of religion are Islam, Iman and Ihsan. Ihsan is benefit for Dunia and Akhera
AL-INSAN
  • 3 main components of insan are ruh, aqal and badan.
AL-IHSAN
  • Ihsan linked to piety and righteous actions.
  • To increase the level of Ihsan it can be achieve by having and intention that purely for Allah and act in accordance to Sunnah.
  • Always remember about death.
  • Hadith meaning; all of son of Adam have a sins and the best among the sinner are the one who always repent.
  • Hadith meaning; worship Allah as if u see Him (Al mushahadah)
AT-TAZKIYAH
  • Hadith meaning: charity does not decrease wealth.
  • Allah said; u will not reach a pious until you give what u desire.
  • Define as to clean and purify from something filthy and to increase more in number.
  • Examples;
  • Zakat - to purify the wealth
  • Tazkiyah al nafs - to clean the soul and nourish the soul by increasing in good and praiseworthy characteristic.
  • Pre condition to enter Paradise : Allah has sworn that the one who purifies his souls will be successful.(Ash-Shams v9-10)
P/s; FORCE UR SOUL - the pain will bring at u at start but later will give u a joy in worshiping Allah

THE DEViL TRAPS
  • The reason Allah create evil so that people can judge what is good.
  • 6 type of Iblis traps ;
1) Shirk/Kufr - disbelief in Allah
2) Bidaah - iblis love it more than immorality because it harms the religion as well as the person. 3) Al Kabair - the major sins such adultery drinking alcohol,gambling etc.
4) Al Saghaarir - the minor sins example such someone continue do sins without repentance.

4 conditions of repentance :
  • choose not to repeat the sins
  • regret during doing the sins
  • firmly not repeat the sins
  • seeking forgiveness from Allah
5) Distracting mankind with the permissible action.
- i.e reciting Quran during people are doing congregational pray.
6) Making him prefer to doing the lesser rewards are compare to greater rewards.

DISEASE & ViCES oF THE HEART

-Anger-
1) Hadith meaning; The strong person is not he who overcomes others with strength, rather it is him who control him in the face of anger.
2) Allah said; Remember Him when you forget.
3) "Tongue is the head of heart"

-Backbiting-
1) Prophet saw: " If what u say about ur brother is true, u are guilty of backbiting(mengumpat) but if what u say is concerning him is not true, u are guilty of slandering(menfitnah) him" ( Muslim)
2) Abu Hurayra said: "One of you sees the dust in his brothers eyes but fails to see the crud in his own"

-Namimah-
1) Define as tale carrying
2) Hadith meaning: " The one who carries tales will not enter Paradise"
3) 6 things to deal with Namimah;
  • - not believe in the tale (Allah says; O you who believe, when a sinner comes to you with news, verify it)
  • - give counsel and advise (Allah says; And command the good and forbid the evil)
  • - hate the sin and the perpetrator (Allah says; And command the good and forbid the evil)
  • - maintain the best expectations (Allah said;keep away from much suspicion for some suspicion is sin)
  • - Avoid suspicion and tajassus (Allah says; And do not spy)- Desist from spreading it further
  • Hadith from Aisha; Aisha(RA) was 15 years old follow the Prophet (SAW) to Madinah. Aisha(RA) being accused by Abdullah Ibn Ubai which known as father of musyrikin. The justice of Aisha(RA) was revealed by Allah in Surah AnNur. The Surah contains of 64 verses and revealed in Madinah.
4) Moral of story; The truth path has already being revealed by Allah and we have being bless that to know the word of Allah by doesn't have to learn Arabic language. But nowadays we still didn't read the Quran in our language. We shouldn't blame other because of our confusing but then we should find ourself about the truth path by back to our guidance book. "READ QURAN TRANSLATION"

-Hasad-
1) Envy eats away good deeds like fire eat away woods. HR Abu Dawud and
2) Cause of envy ;
  • enmity and hatred
  • low self-esteem
  • pride and arrogance (Al-Zukhruf 43:31)
  • astonishment (Al-Mukminun 23:34&47)
  • fearing of losing of one's own aims
  • love of leadership and status
  • impurity in the soul3)
3) Battling and cures envy:
  • actions defying natural envy
  • dua for the one you envy
  • seek refuge in Allah from Hasad
-Lying-
1) Describe in Al-Tawbah 9:119
2) Many scholar considered lying is major sins (Al-Nahl 16:116-7)3)
3) Types and cause;
  • lying about Allah (Al-Nahl 16:116-7)
  • lying for profit ( Business men are sinner because they take oaths and then they break and they lie when they speak ;HR Ahmad and Al HAKIM)
  • lying for entertainment (Woe to those who speak and lie to make people laugh.Woe to them.Woe to them ;HR Abu Dawud an At Tirmidhi
  • lying-in the reporting information
P/s: There is type of lie that allow in Islam such as lie for not making your spouse feel upset to you such when they ask "am I fat"

4) Prevention and Cure;
  • increasing remembrance Of Allah
  • know the virtues of truthfulness (Ali RA said, that I was to fall from the sky is more beloved to me than to lie)
  • fear the punishment of Allah
  • know the consequences of falsehood
  • reflect on the character of Prophet saw
  • realise that a lie requires further lies to cover it
  • seek refuge from Allah
- Riya'-
1) Define as human did a deed in order that men might see it (Al Nisa'4:38)
2) Types of Riya';
  • with respect to one intentions(desire for praise n rewards, weak intention seeking Allah rewards)
  • with respects to the essence of the act of worship
  • with respect to the reason of showing off3)
3) Curing Riya';
  • recognizing of the presence of riya'(hidden shirk)
  • concealing good deeds(increase good deed in private)-FIGHT URSELF
  • knowledge of the dangers of riya'
  • questioning one's intention
  • hide the good deeds like hide the sins
  • always bounce the first intentions that comes into UR heart which is Purely based on Nafs
  • always read Quran so that it purify UR intentions
-Love of this World-
1) Wealth should be in your hand not in your heart.
2) Allah define wealth in Surah Al-Anfal8:28
3) Wealth can be benefit;
  • to facilitates worship
  • to spent on others
  • to utilised for public benefit
4) To fight against this, people should look upon the others that lack or lower than it have compare to you.

-Bakhl-
1) Allah defines it in Surah al-Nisa 4:37
2) Two types of Bukhl;
  • - Bukhl against Shariah (refuse to give Zakah or supporting his dependants
  • - Bukhl against meritorious character (refuse to give charity)
3) Curing Bukhl:
  • be generous to people,so that Allah will be generous to ourself
  • avoid excessive love of this Dunia
  • misers are not liked
  • Hadith meaning: ' O my people convert to Islam bcos Muhammad gives charity as a man who does not fear poverty
-Bughd(Hatred)-
1) The believers are but brothers Surah Al-Hujrat 49:10
2) Hadith meaning: ' The gates of jannah are opened on Monday and Thursday and every worshipped is granted forgiveness if he does not associated anything with Allah in that worship. But not for those who have hatred in their heart against of other brother.
3) Preventing hatred amongst the Muslims:
  • one should avoid expressing satisfaction at another hardship- avoids actions that excite suspicion or doubt- have mutual love for each other4) Curing Oneself of Hatred:- Islam encourage mutual loves- dua's for he one he hates- dua's for divine assistance- actions that defy his hatred
Syeikh Abu Abdissalam-Al-Kauthar 16-17 Oct 2010

Wednesday, August 25, 2010

Benarkah ku beriman untukMu

Imanku tersentak. Telah di gerakkan hati ini untuk menyelak helaian-helaian akhbar yang terbiar di atas meja. Seperti biasanya tiada apa pun kolumn dan ruangan yang akan menarik hatiku untuk dibaca akan coretan dari penulis-penulis mahupun wartawan. Tetapi kali ini ianya berbeza, ruangan yang saya baca ini sangat bermakna buat diri ini dan sangat bersyukur kerana Allah menulis di kalamnya untuk memilih diri ini terbaca akan sebuah kisah yang sangat penting buat diri ini. Di saat ini hanya sujud syukur dan ucapan alhamdulilah dapat ku panjatkan untukMu Ya Rabb. Kisahnya bulat-bulat saya titipkan di blog ini agar ianya segar di ingatan ini dan justeru buat amatan bersama. Tercetusnya Kisah Pada suatu hari, malaikat berkumpul membicarakan mengenai ketaatan , keburukan dan kebaikan manusia. Semua malaikat memutuskan bahawa Nabi ayub manusia paling baik di dunia dan terbanyak ibadatnya kepada Allah serta paling tinggi keimananya. Dengan harta kekayaan, anak-anak yang ramai, Baginda tidak pernah terlambat beribadat dan bersujud kepada Allah. Keadaan ini menimbulkan rasa tidak senang iblis. Lalu iblis memilih untuk menghadap ke Allah. “Ya, Tuhan! Hamba-Mu yang bernama Ayub itu bukanlah beribadat menyembah Engkau, bukan bersyukur memuji Engkau.” kata iblis ketika menghadap ke Allah. “Ibadat dan syukurnya itu hanya kerana hartanya yang banyak, keturunanya yang cukup. Dia menyembahkan Engkau itu hanya agar Engkau menabah nikmat itu buat dirinya.” sambungan tuturan iblis. “ Dia bersyukur kepada Engkau itu agar semua harta dan anak-anaknya itu tetap banyak, supaya kambing dan biri-birinya yang berjumlah ribuan itu tetap tidak berkurang, supaya unta dan lembunya yang berjumlah ratusan itu semakin Engkau tambah dan supaya binatang perliharannya semakin gemuk-gemuk dan kuat-kuat dan supaya anak lelaki dan perempuannya itu ditambah banyak lagi” tambahan dari iblis. “Cuba Engkau izinkan saya merampas harta kekayaan itu, tentu dia tidak akan menyembah Engkau lagi. Sebab itu cubalah izinkan saya, Ya Tuhan untuk melenyapkan semua harta kekayaan itu” pinta sang iblis. “Ayub adalah hamba-Ku yang beriman penuh dengan keimanan. Dia menyembah-Ku ini kerana menginsafi keharusan menyembah-Ku ini. Ibadatnya suci dan pengaruh harta dunia, suci dari sifat tamak” balas dari Allah. Iblis diberi izin untuk merampas kekayaan Ayub. Allah berfirman kepada Iblis : “Boleh kau cuba, kumpulkanlah semua kawan-kawanmu. Lakukanlah apa-apa yang kamu rencanakan itu. Perhatikanlah nanti kesudahannya!” Ujian Lantas itu iblis terus melenyapkan kekayaan Nabi Ayub dengan kehilangan semua binatang peliharaanya. Iblis dating kepada Ayub dengan membawa ucapan godaannya. “Sekarang hartamu musnah. Tuhan yang selalu engkau puji dan sembah itu, rupanya tidak menolongmu” godaan iblis. Kejadian ini menjadi buah mulut orang ramai di sekeliling Baginda. Pelbagai tohmahan mula terbit di bibir-bibir mereka . “Ayublah manusia yang paling baik dan paling ikhlas ibadatnya. Kenapa Tuhan tidak memelihara hartanya? Jika Tuhan Pengasih maka Ayublah yang paling pantas dikasihi dan ditolong Tuhan” bicara orang ramai. Ayub tidak memperdulikan kata-kata orang ramai, baginda tetap bersabar, malah semakin kuat ibadah kepada Allah. “Semua itu adalah kepunyaan Allah. Diberikan Allah kepadaku, kemudian diambil Allah kembali. Maka terpuji allah yang member harta itu kepadaku dalam masa yang begitu lama dan maha terpuji Tuhan yang mengambil kembali harta itu kerana memang milik-Nya” kata Baginda. “Puji bagi Allah yang member dan mengambil, diwaktu member nikmat-Nya dan menraik nikmat-Nya tiu kembali. Maha terpuji Tuhan yang mendatangkan bahagia dan menurunkan seksa” tambahan dari Baginda. “Dia Tuhan sekalian alam. Dia berkuasa memberi kekayaan bagi siapa yang Dia kehendaki dan menarik kekuasaan dan kekayaan itu dan siapa saja yang Dia kehendaki” bukti ketakqwaan baginda yang tetap utuh. Nabi Ayub kembali bersujud menyembah Allah dengan khusyuknya,lebih daripada biasa. Iblis amat kecewa. Iblis datang kembali bertemu dengan Allah. Hasutan “ Ayub menerima nikmat dengan pujian dan menerima cubaan dengan sabar, itu adalah disebabkan Ayub masih mempunyai anak yang banyak, kepada siapa dapat minta tolong dan dengan siapa dia dapat kaya kembali. Bila Engkau izinkan saya, Ya Tuhan untuk melenyapkan semua anak lelaki dan perempuannya, saya yakin bahawa Ayub akan nyata kekafiran dan keengkaran terhadap Engkau” pinta iblis yang penuh dengan sifat kejahatan. “Boleh engkau lenyapkan semua anak-anaknya, tetapi akan engkau perhatikan akan tetap imannhya dan takkan berkurang walau sedikit pun” balas Allah. Iblis kembali dengan mengumpulkan pembantunya dan memasuki istana Ayub lalu menewaskan mereka. Iblis mendapatkan nabi Ayub dan berkata: “Seluruh anak dan mahligaimu hancur luluh. Mereka ada yang mati. Demikianlah Allah membalas engkau, wahai Ayub atas semua ibadat engkau kepada Allah itu” Taqwa Dengan air mata bercucuran Ayub menjawab kepada iblis: “ Allah memberi, Allah mengambil, Allah menghidupkan dan Allah mematikan. Atas semua itu aku memuji akan Allah yang menjalankan hak-Nya itu” Nabi Ayub kembali bersujud menyembah dan memuji Allah. Iblis terus kecewa,tetapi tetap tidak berputus asa. Dia kembali mendapatkan Allah dan berkata: “Dengan lenyapnya kekayaan dan anak-anaknya itu, Nabi Ayub masih tetap bersabar kera dia yakin dengan badannya yang sihat dan kuat itu, dia masih dapat mengumpulakn harta dan beroleh anak kembali. Izinkan aku melenyapkan kesihatannya pula. Dengan hilangnya kesihatan badan dan berpenyakit, terbuktilah bahawa Ayub tidak ikhlas dalam ibadatnya kepada Engkau” pinta iblis yang tidak pernah puas dari usaha jahatnya. Tuhan ingin menjadikan nabi Ayub seorang hamba-Nya yang benar-benar teguh keimanannya, hamba yang tabah dan sabar, hamba yang bersyukur serta dan memuji-Nya yang dijadikan contoh bagi semua manusia. Iblis menjalankan tipu muslihatnya untuk menyesatkan keimanan nabi Ayub. Walaupun menerima penderitaan yang hebat, Baginda tetap bersyukur dan menyembah Tuhannya. Iblis kembali muncul, masuk ke dalam tubuh Ayub. Lalu meniupkan kepada Ayub penyakit yang berbahaya sehingga Nabi Ayub jatuh sakit terlantar. Makin hari semkin kurus badannya, dia tidak berdaya lagi, mukanya pucat namun penderitaan itu ditanggungnya dengan keimanan. Demikianlah penderitaan Nabi Ayub, bukan berhari-hari dan berbulan-bulan, tetapi bertahun-tahun lamanya sehingga keadaan badan nabi Ayub sungguh menyedihkan. Kewibawaan Seorang Isteri Tidak sesiapa yang dapat membantu. Namun hanya tinggal seorang teman yang masih berada di sampingnya iaitu isterinya Rahmah. Penderitaan Ayub dan isternya semakin hebat. Ayub dan isterinya tidak hanya kehilangan harta benda, anak-anak, kesihatan dan kawan akan tetapi turut menerima penghinaan dan ejekan dari kawannya sendiri. Rahmah memangku suaminya dan membawa ke luar kampung dan tinggal di sebuah pondok yang ditinggalkan. Di sanalah nabi Ayub dan isterinya menanggung derita dengan penuh kesabaran dan keimanan. Rahmah mengambil upah memotong roti. Setiap petang dia pulang mendapatkan suaminya dengan membawa beberapa potong roti yang dihadiahkan orang kepadanya. Tetapi selepas orang ramai taahu Rahmah itu isteri Ayub, penjual roti tidak membenarkan bekerja lagi kerana khuatir penyakit Ayub akan menular. Pasangan Kekasih yang Diredhai-Nya Kerana tiada pekerjaan beberapa hari lamanya mereka tidak makan dan minum. Tidak tahan menahan lapar dan dahaga, Rahmah minta izin kepada Ayub untuk mencari rezeki. “Ya Rahmah, janganlah engkau pergi meninggalkan aku seorang diri, aku takut kalau engkau tidak kembali lagi” luahan Nabi Ayub kepada isterinya yang tercinta. “Jangan khuatir, Ya Saiyidi, selagi hayat masih berada dalam tubuhku. Aku pergi hanya sebentar dan akan segera kembali lagi” sambut seorang isteri yang setia kepada suaminya yang dicintai. Maka pergilah Rahmah dan tidak lama kemudian dia pulang kembali dengan membawa sepotong roti dan membawa sepotong roti dan air minum. Rahmah menceritakan kepada sang suaminya akan bagaimana ia mendapatkan roti itu. Ya Saiyidi, aku bukan menjual kehormatan diriku, aku berlindung diri kepada Allah dari segala perbuatan yang menodaiku. Roti ini aku perolehi sebagai tukaran dengan rambutku yang panjang. Lalu Rahmah membukakan kepalanya yang tertutup itu, lalu ternampaklah kepalanya yang sudah botak itu. Melihat kejadian itu, Ayub berasa sangat sedih lalu menangis. “Janganlah engkau tangisi rambutku yang sudah hilang. Ketahuilah bahawa rambut itu akan tumbuh kembali dan mungkin akan lebih indah dari yang sudah ilang itu” pujuk sang isteri. Doa seorang nabi Mendengar jawab itu, nabi Ayub puas dan senang hati. Dia amat bersyukur, bertasbih, bertakbir memuji-muji Allah. Baginda terus bermunajat dengan seluruh jiwa raganya ke hadrat Tuhan: “Ya Allah,Tuhanku aku reda kalau Engkau cabut daripadaku akan nikmat-Mu yang bernama harta benda, anak dan kesihatan bahkan aku redha kalau Engkau cabut dariku akan segala darah dan dagingku, serta kalau perlu boleh cabut segala tulang-belulang dan semua anggota badanku. Hanya aku berharap agar jangan sampai engkau mencabut dua perkara nikmat-Mu iaitu akal fikiran dan lidahku kerana aku memerlukan akal dan fikiran itu, guna mengingat-Mu dan aku memerlukan lidah itu untuk dapat menyebut nama dan memuji-Mu. Moga Allah senantiasa menjadikan kita dalam golongan yang teguh bertaqwa. Wallahualam.

Thursday, August 12, 2010

Hajat tidak kesampaian itu tanda kasih Allah?


Konfrantasi Minda
Pertama kali dalam diri ini berhajat untuk menyampaikan sesuatu yang berat di mulut kepada kedua ibubapa setelah mengambil masa yang agak lama cuba memberi 'hint' kepada mereka. Seperti kebiasaanya mereka yang berumur sepertiku ini dan baru sahaja mengorak langkah ke alam sunnah(25tahun) untuk melakukan perkara ini mula membuahkan semangat.Saya pun turut memilihnya sebagai alasan buat diriku untuk diucapkan kepada mereka yang bertanya walhal hakikat yang lebih sebenar hanya Allah saja yang lebih tahu. Akan tetapi cubaan untuk rundingan ini tidak beroleh kejayaan malah ianya memberi sebuah kesan yang mengucar-kacirkan diri saya.

Cubaan kedua di cuba lagi setelah beberapa bulan cuba menenangkan diri dan memikirkan dengan lebih mendalam atas keputusan yang dibuat. Ketika subuh mula menyinsing, tiga ahli keluarga ini sedang duduk di meja bersama-sama mebincangkan akan hal ini dengan lebih serius. Perbualannya adalah seperti perbualan kebiasaan ibu bapa kepada anak-anak bagiku ketika itu. Bila hajat yang diingin mula tidak kesampaian, hati mula memanjatkan ketidaksyukuran(astaghfirullah) dan otak mula merungkaikan pelbagai persoalaan dan jiwa mula mengeluh resah. Tiada sudut yang positif dari perbincangan itu dapat dirungkaikan. Ibu bapa pula yang dipersalahkan, hajat dihati juga turut menjadi pudar, dan masa depan mula kian kabur.

Doa yang dipanjatkan ketika kali pertama percubaan telah berubah, dan selepas percubaan kali kedua ini ia berubah lagi dan kini doaku cumalah mengharapakan pengampunan dan redha dariMu Ya Allah. Agar diri ini tidak sesekali ingin menentukan nasibnya sendiri walau kadar sekelip mata mahupun kadar yang lebih pendek dari itu. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui.


Peristiwa 1

Setelah usai solat zohor dan jemaah pula mula mengorak langkah keluar mengiringi mayat-mayat yang telah selesai disembahyangkan di sebaik-baik tempat ini. Ada juga yang memilih untuk merebuti peluang memiliki rahmat dengan melakukan tawaf, begitu juga dengan segelintir yang melakukan perkara seperti solat-solat sunat dan memandang baitullah. Semuanya bertujuan yang satu iaitu mencari keredhaanNya dan untuk memiliki rahmat yang dibawa turun oleh para malaikat pada hari itu sepertimana yang telah dinyatakan dalam sebuah hadith yang drekodkan oleh Ibn Abbas:


Bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Bahawasanya Allah menurunkan 120 rahmat setiap hari, diturunkan kepada Kaabah; 60 rahmat untuk orang tawaf, 40 untuk orang solat dan 20 untuk orang yang memandangnya.”

Sedang aku memilih untuk melihat kaabah sambil membaca Al-quran sambil cuba merenungkan dan memanjangkan fikiran dengan cuba menjawab persoalan-persoalan dalam diri. Di sebelahku terdapat seorang anak kecil yang ceria bermain dengan ayahnya. Berulang kali dia pergi dan berpatah untuk mengambil air zam zam kerana patuh akan arahan ayahnya. Dengan wajahnya yang mulus dan perbuatan yang murni itu membuatkan saya gemar memerhatikan gerak gerinya. Setelah beberapa kali berulang-alik mengambil air zam zam untuk ayahnya, dia ditahan oleh seorang pakcik tua yang sedang membaca al-quran untuk meminta sedikit air zam zam bagi membasahi tekaknya.

Reaksi terkejut mula terukir di wajah anak kecil ini.

Lantas itu dia memandang wajah ayahdanya kerana inginkan apakah tindakan yang perlu dilakukan ketika itu. Tanpa sebarang kata dan dengan hanya berbekalkan reaksi wajah dari sang ayah, akhirnya si anak memberikan segelas zam zam di tangannya itu kepada pakcik tua tadi dengan wajah yang penuh ukiran senyuman.

Perbuantanya itu di ulangi semula kerana misinya yang sebenar iaitu mengambil segelas air zam zam untuk ayahnya masih belum tercapai. Sekembalinya ke tempat duduk ayahnya, si anak yang ceria ini aktif beraksi seperti anak-anak normal.

“Bubb” bunyik tendagan si anak itu mengenai pingangku. Terhenti seketika dari lamunan

“No woories I’m fine” lantas saya mengucapkan pada ayahnya.

Otak mula berfikir, kenapa rembatannya mengenai pada saya. Sedang saya adalah orang yang sibuk memerhatikannya dan mengagumi perilakunya. Ku panjatkan doa pada Rabbulizzati.

Ya Allah, Sesnugguhnya setiap yang berlaku itu ada padanya hikmah dan jadikanlah aku di antara hambaMu yang berfikir.

Si anak kecil ini mula mengorak langkah ke tong zam zam semula, dan di ambilnya segelas cawan dan di angkat tangannya member isyarat padaku seperti mahu mengisinya untuk diberikan pada ku.

Terkejut seketika degan reaksi si budak kecil ini. Aku hanya membuat raut wajah yang seolah-olah bertanyakan adakah isyarat itu untuk diriku?

Tanpa berlengah dia menghulurkanku segelas air zam zam itu.

“Jazakallah khair” balasku pada mereka berdua, si anak dan juga ayahnya.

Tersentuh hati dengan reaksi ini, aku memanjatkan doa agar Allah memelihara keluarga ini dari kepincangan dan agar mereka senantiasa di payungi akan RahmatMu Ya Allah.

Peristiwa 2

Aku bersama ayahnda melabuhkan diri di ruang solat setelah selesai solat tahiyatul masjid. Suara disekeliling di hiasi dengan suara beberapa budak-budak kecil yang sedang bermain. Sedang elok bersuka ria dengan gurau senda, salah seorang dari mereka terasa kesakitan lalu di isyaratkannya dengan tangisan yang kuat.

Si ayah mula mengapai anaknya lalu di ribakan dan dipujuk agar berhenti dari menangis. Akan tetapi tidak membuahkan hasil, lalu si ayah hanya mengambil tindakan yang agak ‘jelek’ iaitu dengan menutupi mulut si anak dengan tangannya yang bersaiz setengah dari muka si anak.

Aku mula terdetik di fikiran, kenapa dua situasi ini berlaku pada diriku dan aku mula memerhatikan wajah ayahndaku adakah dia turut sama memerhatikan situasi tersebut. Ternyata tidak.

Hati mula berbicara,apakah cara untuk mendapatkan sebuah jawapan?

Kekuatan sesorang mukmin itu adalah pada doanya. Setelah di panjatkan doa pada Ilahi akhirnya kutemui akan jawapannya.

Ibrah1

Benar secara permukaanya, institusi kekeluargaan itu adalah teras dalam membentuk keperibadian seorang anak. Seperti yang tercatat dalam hadith baginda Rasulullah saw yang lebih bermaksud akan seorang anak yang dilahir bagai kain yang putih itu akan tercorak oleh tindakan-tindakan ibu bapanya.

Persoalannya adakah wajar untuk dipersalahkan kepada ibu bapa atas ‘ketidakmenjadian’ seorang anak?

Mereka itu telah bertungkus lumus mencari nafkah bagi memenuhi keperluan keluarga, dimanakah silap mereka?

Adakah menjadi salah dengan mengurniakan segalah hajat sang anak?

Perlukah ibu bapa berubah penampilan dengan berpakaian ala-ala orang agama demi melahirkan anak yang berwatakan cemerlang dalam agama?

Benarkah semua mereka yang begini dapat melahirkan anak yang berjaya di sisi Islam?

Apakah hubungan manja dan romantik sang suami dan isteri tidak mampu memberi contoh yang baik kepada sang anak?

Mengerti akan ini, dimanakah sebenanya berlaku kesilapan dalam sesebuah institusi?

Ibrah 2

Adakah kesilapan sesebuah institusi adalah bermula dari titik awal permulaan gerbang perkahwinan?

Bukankah berkahwin itu menutupi pintu-pintu maksiat? Adakah salah memilih kahwin sebagai langkah menutupinya?

Hidup ini bahagia sekiranya ada teman sepanjang masa? Perkahwinan itu menjanjikan teman, adakah salah memilih kahwin sebagai langkah memilikinya?

Perkahwinan itu adalah sunnah. Adakah menjadi salah buat mereka yang ingin menegakkan sunnahnya?

Apakah I’tiqad sebenar mendirikan perkahwinan?

Jawaban

Pelbagai persoalan telah hadir di dada ku setelah hajat yang ku pinta di suarakan pada saluran yang betul tetapi telah ditengelami dengan pelbagai hujah-hujah yang membuntukan fikiran. Hampir sekelian lama ku mencari jawapan yang tidak kunjung tiba, namun usahaku yang sedikit itu ternyata di hargai oleh Sang Pencipta.

Segala Puji BagiMu Ya Allah kerana menganggap usahaku selama ini tidak pernah sia-sia.

Konklusi

Segala perbuatan adalah berpangkalkan niat seperti yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim.

Untuk melahirkan sebuah generasi yang bakal menegakkan agama Allah itu adalah I’tiqad sebeanr sebuah perkahwinan

Inilah yang perlu ada pada setiap jiwa-jiwa mereka yang mengakui Islam adalah agamanya dan sebagai perjuangan hidupnya.

“Ku bersyukur akan penanguhhan nikmat ini. Rupanya Kau ingin menyampaikan padaku sebuah jawapan yang bernilai tinggi buat diri ini. Benarlah Kau mengetahui akan sesuatu yang baik buat diri kami sedang kami hanya tahu sesuatu yang kami ingini ”


Friday, April 9, 2010

Sinari Hidup Dengan Jasa.

Manfaatkan hidup ini dengan menabur kebaikan dan kasih sayang. Catatkan pengalaman hidup sebaik mungkin agar dengan lakaran itu, mati kita sekadar beralih tubuh, namun kesannya tinggal bersinar menyuluh.- saifulislam.com

Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Apabila seorang manusia mati, putuslah (tulisan pahala) amalan (setakat itu)Kecuali tiga perkara (yang akan berlanjutan tulisan pahalanya) iaitu sedekah jariah atau ilmu memberi kepada yang faedah orang lain atau anak yang soleh yang berdoa untuknya." (Hadith Sahih - Riwayat Imam Ahmad)


Friday, April 2, 2010

Pengalaman pertama kali.......

Alhamdulillah, segala puji terhadapNya yang telah banyak menganugerahkan nikmat yang tidak terhitung pada diriku dan ku panjatkan selawat ke atas junjungan mulia serta doa kepada para pejuang panji-panji agamaMu agar senantiasa dalam rahmatNya. Di atas keberkatan dan kerahmatan yang diperolehi, diri ini mampu menjadi di antara yang mampu berkongsi segala anugerah kenikmatannya. Semoga usaha ini dapatku teruskan selagi mana diri ini bergelar sang hamba. Doakan agar segala rahmatNya yang meliputi alam ini berada sentiasa bersama-sama mereka yang sering mendoakanku dan menyokongku.

Halimunan buat seketika

Kemana hilangnya seseorang mula menjadi tanda tanya setelah ketiadaannya itu tanpa sebarang alasan yang pasti. Pada mulanya terdetik di hati ini akan kemana hilangnya ‘ceria’ di dalam diri ini. Hampir diri ini mejadi jemu dengan kehilangannya hari demi hari. Benar, kata orang hidup dengan ceria adalah dengan memberi keceriaan pada orang sekeliling. Tapi hakikatnya adakah diri ini terlalu kikir dalam memberi keceriaan. Persoalan demi persoalan mula timbul dalam pikiran seorang anak adam. Patutkah ceria itu dicari bagaikan mencari barang yang hilang ketika di sedari dari lamunan. Tanpa pemikiran yang panjang, permulaan pencarian di teruskan dengan azam pastikan ku temuinya pada hari ini juga. Membawa diri dengan sendiriannya menelusuk ke persada jalanan di kota yang sibuk dengan menikmati pandangan yang serba duniawi ini membuatkan diri ini mula terpikir akan soal dunia yang telah lama di ketepikannya. Apakah ini yang aku cari? Adakah kehilangan sifat diri ini yang selama ini kucari telah ketemui. Pantasnya penemuan ini. Oh Allah, kepada kaulah aku meminta pertolongan. SesungguhNya kau yang amat memahi jiwa hambamu melebihi hati kami sendiri. Aku mohon padamu Ya rabb, ketemukanlah apa yang ku cari ini. Seandainya ini bukan jalan yang terbaik buat diriku, ku terima dengan reda kerana kau yang lebih berhak dan kau tidak akan sesekali menganiaya hambamu. Langkah demi langkah di teruskan, sesekali teringat pada zaman2 lampau di saat melalui kawasan-kawasan yang mempunyai kenanganya Akan tetapi itu tidak membantu untuk menemukan akan jawapan.

Muhasabah diri terus di terajui sepanjang perjalanan pencarian ini. Sesekali akal menjadi kosong dan buntu seolah-olah tiada apa yang mampu untuk di fikirkan. Kemana hilangnya fakulti-fakulti minda yang dibina selama ini yang pembentukannya memakan hampir suku abad. Adakah ianya hanya terletak di atas ‘scroll’ yang di genggam ketika berjabat di atas pentas dunia para pelajar. Inferior mula benak di akal fikiran. Terasa diri ini amat lemah dan sangat ketinggalan. Bukan ini Muslim jati diri yang di kehendaki oleh islam. Mana pergi semangat dan darah para cendiakawan dunia yang banyak memberi anjakan dalam mengubah aliran dunia dengan bermulanya di kawasan yang bergelar Andalusia. Takkan ianya hanya di warisi oleh mereka-mereka yang tidak mengenal apa itu soal ketuhanan. Lemah dan bangun diri seseorang jelas kelihatan terletak pada ‘scroll’ yang digengam ketika ini. Tapi tangapan itu sama sekali meleset sekiranya diamati dengan terperinci , apabila hidup berpestakan ilmu yang tidak bermanfaat yang memang menjadi agenda para-para cendiakawan barat jelas umat kini menjelajah mengikuti perjalanan mereka yang kononya ingin berjaya mencapai nama di dunia walhal yang dikecapi adalah lubang biawak seperti menurut kata pemimpin yang ummi. Jelas sekali kejayaan adalah berpegang pada prinsip dan pegangan di sisi Tuhan.

Tatkala manusia sekeliling sibuk dengan mencari kesenangan dan menikamti kebahagiaan, diri ini masih lagi terkabur akan jawapan dimana sepinya sang keceriaan. Bukan niat untuk tidak mensyukuri akan segala kenikmatan yang di anugerahkan seperti kesenagan dan kebahagiaan. Cuma merasakan tidak sempurna hidup tanpa kehilangan sinar keceriaan. Tapi adakah itu hakikat yang sebenar untuk dijadikan pencarian. Atau ada yang tersirat disebalik keceriaan. Jelas yang ku tergambar di saat ini adalh keredhaaNya. Benarkah aku memahami apa yang dimaksudkan akan ‘redha’. Terkedu seketika setelah beratus dan beribu kalinya perkataaan ini di sebut-sebut tidak kira melalui penyampaian sesama insan mahupun penyampaian ketika bertemu Tuhan namun diri masih belum jelas akan definasinya. Ternyata disinilah puncanya. Oh Tuhan yang memiliki sekelian alam, aku terharu akan jalan yang telah tetapkan padaku ini, dengan segala pemahaman ku terhadap ilmu kehidupan yang kau anugerahkan ini. Kau tambahkanlah pemahaman ini terhadap diriku dan kau senantiasa lah bimbingi aku dan keluagraku dan mereka-mereka yang berada sesamaku serta seluruh umat islam ini ke atas jalanMu yang kau turuti dan sanjungi. Dan kau anugerahkanlah rahmatmu keatas mereka-mereka yang banyak ‘memberi’ ke atas diriku ini.

Redha yang kudambakan, inilah yang kutagihkan setelah sekian lama pencarian dijalankan akhirnya Kau temukan ku juga dengannya. Bersyukurku yang tidak terhingga padaMu yang Maha Pengasih. Jelas sekali keredhaanMu itu akan mengiringi bagi mereka yang mengikuti jalan-jalan yang telah Kau tetapkan berzaman-zaman dan berkurun lamanya dan sama pada semua yang bergelar hamba. Kini perlu dipastikan agar segala yang dilakukan pastilah menepati ciri-ciri yang Kau dambakan. Terdahulu kau ampukanlah diri ini yang lemah dan daif atas segala ketelanjuran yang selama ini telah bannyak dilakukan. Dan maafkanlah aku seandainya ku terlupa dan berikanlah aku ruang sepanjang proses pembaikian diri ini. Detikanlah di hati ini agar senantiasa mengingatimu dalam apa jua yang dilakukan. Kau cantikkanlah akhlak hambamu ini sepertimana kau cantikkan ciptaanMu ini. Lindungilah hati ini dari pintu-pintu mazmumah yang jelas membawakan kepada kegelapan yang pasti sukar untuk di pulihkan.

Allahuma Amin.

Pencarian menemui jawapan dengan usaha dan kejayaan datang hanya dengan kuasaNya.

Hidup terus mencari……….

Maka sesunguhnya bersama kesulitan ada kemudahan.Sesunguhnya bersama kesulitan ada kemudahan

( Asy-syarh:5-6)